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Our Nation's Path: Ideology of Social Reconstruction

by

Park Chung Hee

Hollym Corporation Publishers, Seoul, Korea, 1970

 

我們國家的道路

——社會復興的思想

(南朝鮮)朴正熙 陳琦偉等譯 華夏出版社1988年3月版

 

序言

 

    深夜,倦意襲來,我閉上眼睛,腦海堸l憶著祖國歷史的艱難歷程。我想,我們的歷史遺產落在我們的肩上是過於沉重了,好象使我們無法前進。自從1945年光復以後,我們的國家遭受了特殊的苦難,17年來,兩屆充斥著貪污腐化的政權製造了今日危機的基礎,我們正陷於貧困和痛苦的惡性循環之中。

    我思考著,難道就沒有辦法使國家復興嗎?難道就沒有辦法改變我們民族的衰敗面貌,同時,建設一個健全的、民主的福利國家嗎?難道就沒有某種辦法來完成一場“人的革命”,以便使我們的人民能夠不再說謊,拋棄趨炎附勢、遊手好閒的惡習,重新成為勤勉的勞動者,來實行社會改革,建設一個沒有窮人的、繁榮和富裕的國家嗎?

    我們一定會有辦法。我們的人民一定會踏上一條復興之路,儘管在我們的前頭還會遇到種種痛苦、艱難和挫折。“至誠則金石為開”。

    我懂得,一個病人不能僅靠一次所謂革命的外科手術來治癒;他的健康也不能僅僅靠切除病灶而達到。要防止舊病復發,就需要經久不變地講究衛生和保持一個強健的體魄。

    但是,我們能在哪里找到出路呢?應當有路,有某條路。我常深夜遲遲不能入睡,思考著我們民族的過去和未來,草草記下不時產生的想法,按順序整理出來,便寫成了這本書。書中的敘述是粗糙的,描寫也常常過於零散,但通觀全篇,它相當忠實地表述了作者的思想。

    當前我們面臨的問題可以歸納為三個方面:

    第一,我們必須反省過去歷史賦於我們的種種惡習,拋棄從李朝繼承下來的宗派意識和在日本殖民統治下產生的奴性思想;堅定地建立健全的民族道德觀念,沒有一場人的革命,社會重建是不可能的。

    第二,我們必須把自己從貧困中解放出來。特別是,我們必須結束農民的長期貧困,學習丹麥的榜樣,把國家資源投入到創造繁榮的農業社會的方面去。

    今年,我們開始執行經濟發展的第一個五年計劃,以消除長期以來一個接著一個的貧困災禍,為建設一個工業化的現代國家打好基礎。一個自由社會如果沒有在經濟上的自給自足,保證人民的生存權利,它是無法存在下去的。在執行經濟計畫中,以“最大限度的自由和最小限度的計畫”來實現“漢江的奇跡”是取得超過共產主義的優越性的唯一途徑。

    北韓的共產主義傀儡集團已經在“千里馬”(一匹日行400公里的馬)的口號下開始實施一項強迫制訂的發展計畫。這是一個邪惡的計畫,旨在剝奪民眾的基本權利和剷除民主和自由。我們的基本信條和信念是,沒有民主自由和創造精神就不可能有經濟發展和進步。我們與其象兔子一樣開始時跑得很快,但卻半途停步,倒不如象烏龜一樣緩慢但穩步地向著既定目標前進。

    第三,我們必須重新建設一個健全的民主制度。從引進民主制度的失敗中汲取教訓,要使它紮根于韓國現實的土壤中。我們必須努力建立韓國式的福利民主制的基礎。必須掀起全國運動,(1)(原文如此,似為“以”字的誤排——中朝網注)自由公民必須具備的健全的道德觀念來訓練人民。如果想要人民能夠選舉他們的代表,並在這塊土地上以正確的方式行使民主,就應當向人民灌輸自主精神。沒有自主精神,“人民作主的政府”就不可能行得通。一位外國新聞記者在談到自由黨政權下的韓國時說:“期待民主在韓國成功就像期待垃圾箱媔}出玫瑰花一樣。”而現在,我們的職責就是把充滿過去失敗的垃圾箱當作肥料來滋養民主這朵美麗的玫瑰花。

    革命政府已允諾恢復文官政權。革命軍隊為了尊重人民並帶著把祖國從迫在眉睫的危機中拯救出來的強烈願望而舉起了革命的火炬,他們內心中的唯一想法就是給祖國帶來繁榮。因此,一俟文官政權恢復,他們希望看到的並不是讓祖國重新處於以前那沾染著腐敗和不義的一小撮貪婪無饜的政客的統治之下。我們最大的希望莫過於能夠看到一批新的、年輕而真誠的政治家登上舞臺,堅定而負責地承擔起管理國家的任務。

    一場革命馬上導致一場變革和進步。我們擔心原有的病菌在舊病未完全治癒以前再次侵入手術後留下的傷疤之中。我們期待從更年輕的一代人中產生一批新的有能力、有才幹的領袖人物,以組成一個新型的政府和行政管理機構。“人的革命”畢竟意味著是在民族領導精英中的一種改變。

    當今這10年的世界歷史“是一個落後民族蘇醒的時代”,是一個這些國家地區進行“經濟競爭”的時代。對我們的人民來說,當今時代為我們實現民族復興提供了一個絕好的機會。

    一個困難的抉擇在期待著我們——是利用這一機會來獲得最佳利益,還是被拖回到民族災難的巨大動亂之中。要麼是重建,要麼就是毀滅。在這個關頭作出正確選擇是對我們民族命運的最有決定意義的考驗。

    對我們的民族來說,一定有一條路——一條寬廣而又開放的道路。

 

朴正熙

1962年2月

 

目錄

 

第—章 人的改造,一項民族任務

第一節 民族覺醒的必要性
承認民族危機
缺乏對人民的愛
消除特權意識
消除派性
灌輸民族自我意識的必要性

第二節 為民族而重建社會
實現社會公正
社會與經濟平等
保障個人經濟生活
人權和自由
改善自治能力
增強服務精神

 

第二章 對我們民族過去的沉思

第一節 李朝國民意識形態的形成

第二節 李朝社會結構的弊病

第三節 專制的封建主義和李朝的“兩班”經濟

第四節 李朝派系鬥爭中的不民主手段

第五節 李朝的有害遺產
附庸的地位——缺乏獨立精神
懶惰和不勞而獲的願望
附庸地位——缺乏開創精神
缺乏進取精神
可惡的自私自利
榮譽感的缺乏
缺乏良好的判斷力

第六節 有價值的傳統
地方自治的發展——地方會議與合作俱樂部
克服國內危機的愛國傳統——李將軍、志願兵和東學農民起義
世態文學的繁榮
退溪和實用主義者

第七節 對李朝衰敗的反思
人民起義和外國殖民主義

第八節 從崩潰到重建
李朝的垮臺、韓國戰爭、4月19日革命和5月16日革命

第九節 為了現代化的韓國——我國國民革命的任務

 

第三章 朝鮮人民歷代苦難記事
民族的苦難史
奴僕外交和對日外交契約的民族悲劇
俄國的“南下”方針和美朝關係的意義
日本在各國的默許下侵略朝鮮
萬惡的38度線和朝鮮之命運
韓國戰爭和16個聯合國成員的加入
新日美安全條約和韓國的外交地位
韓國的統一、共產主義在遠東的侵略和北韓傀儡政權

 

第四章 第二共和國的混亂——黨的分裂和“軟弱內閣”
“四·一九”革命的流產——張政權的浮沉
第二共和國——一個有病的胚胎
民主黨的家譜和特徵——韓國民主黨的孿生後代:自由黨和民主黨
黨的分裂與職位的爭奪
“虛弱內閣”與職位的分配
社會動亂達到了頂峰
領導力量的缺乏
張勉政權的垮臺

 

第五章 被耽誤了的民主和韓國革命的性質和任務
一個現代民主落後國家的危機
危機的實質
革命時期的民主——行政民主
行政改革和人民的自主精神

 

第六章 社會(國家)重建的觀念和哲學
和平與自由——人類的希望
我們在社會重建中的基本價值觀念
國家秩序
最大限度的自由和最小限度的計畫
收入的平等化和經濟的公共利益
消除小農和農村的復興
福利社會的合作制度
民主的理想和文化及教育的新秩序

 

英文原本附錄:作者簡歷


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